Autor: Vasile Dem. ZamfirescuNr. de pagini: 296
Pret: 29.00 Ron
Anul aparitiei:2012
Serie de Autor
Editura Trei, www.edituratrei.ro
O bună parte dintre eseurile volumului de față îşi propun să abordeze o
temă pe cât de importantă, pe atât de controversată: nevroza colectivă
sau etnică. În calitate de psihanalist, Vasile Dem. Zamfirescu adera la poziţia care susţine modelarea culturală a inconştientului.
Conform reprezentanţilor teoriilor biologice, însă, românii, ca popor
latin, ar fi predispuşi la isterie.
Din materialele pe care avute la dispoziţie de autorul cartii reiese o altă ipoteză: specifică pentru români este prelucrarea defectuoasă a conflictelor narcisice, generată de deficite narcisice timpurii. Astfel de tulburări ale sentimentului valorii proprii se exprimă mai ales prin depresie, lipsa bucuriei de a trăi, hipersensibilitate faţă de lezările narcisice, ruşine, toate suficient de împovărătoare pentru a merita întreaga atenţie teoretică şi practică, la fel ca problemele „clasice", prezente şi ele ca la orice european, și cărora li se acordă atenția cuvenită în carte.
„Cum se nasc hotărârea şi gestul eroice, prin deliberare sau spontan?" s-ar putea întreba cititorul de azi. Şi multe altele. Ca psihanalist, autorul isi pune şi întrebarea: "cât de departe poate merge exerciţiul de sinceritate al unei persoane care a făcut două tranşe de psihanaliză personală în Elveţia (una freudiană şi alta jungiană însumând patru ani) şi care se numără printre primii practicanţi ai psihanalizei în România comunistă?" Cu alte cuvinte, reuşeşte Ion Vianu să nu lase nimic deoparte, să nu se cruţe, aşa cum îşi propune, datorită faptului că a deschis uşa care separă conştientul de inconştient?"
„Andrei Pleşu a aranjat lucrurile în aşa fel încât ursul-Jung să poată fi sacrificat. Motivul sacrificiului ar putea fi tatăl, alături de care visătorul se află mai tot timpul. Din context reiese că ar fi vorba despre tatăl natural, dar în vis o persoană este utilizată adesea pentru a simboliza altă persoană, pe care cenzura nu o vrea dezvăluită. Pentru fiu, tatăl este întotdeauna paznic al legii, dar pentru Andrei Pleşu ar putea fi şi tatăl spiritual — Constantin Noica — deţinătorul şi păzitorul programului de acces la cultura mare.
Alegerea dificilă, si de aceea inconstientă, din vis ar fi putut fi cea între doi părinți spirituali: Noica sau Jung?"
Din materialele pe care avute la dispoziţie de autorul cartii reiese o altă ipoteză: specifică pentru români este prelucrarea defectuoasă a conflictelor narcisice, generată de deficite narcisice timpurii. Astfel de tulburări ale sentimentului valorii proprii se exprimă mai ales prin depresie, lipsa bucuriei de a trăi, hipersensibilitate faţă de lezările narcisice, ruşine, toate suficient de împovărătoare pentru a merita întreaga atenţie teoretică şi practică, la fel ca problemele „clasice", prezente şi ele ca la orice european, și cărora li se acordă atenția cuvenită în carte.
„Cum se nasc hotărârea şi gestul eroice, prin deliberare sau spontan?" s-ar putea întreba cititorul de azi. Şi multe altele. Ca psihanalist, autorul isi pune şi întrebarea: "cât de departe poate merge exerciţiul de sinceritate al unei persoane care a făcut două tranşe de psihanaliză personală în Elveţia (una freudiană şi alta jungiană însumând patru ani) şi care se numără printre primii practicanţi ai psihanalizei în România comunistă?" Cu alte cuvinte, reuşeşte Ion Vianu să nu lase nimic deoparte, să nu se cruţe, aşa cum îşi propune, datorită faptului că a deschis uşa care separă conştientul de inconştient?"
„Andrei Pleşu a aranjat lucrurile în aşa fel încât ursul-Jung să poată fi sacrificat. Motivul sacrificiului ar putea fi tatăl, alături de care visătorul se află mai tot timpul. Din context reiese că ar fi vorba despre tatăl natural, dar în vis o persoană este utilizată adesea pentru a simboliza altă persoană, pe care cenzura nu o vrea dezvăluită. Pentru fiu, tatăl este întotdeauna paznic al legii, dar pentru Andrei Pleşu ar putea fi şi tatăl spiritual — Constantin Noica — deţinătorul şi păzitorul programului de acces la cultura mare.
Alegerea dificilă, si de aceea inconstientă, din vis ar fi putut fi cea între doi părinți spirituali: Noica sau Jung?"
Ce este nevroza balcanica?
I. Conflicte legate de stima de sine
1. Ura de sine la romani
2. Mandria si rusinea de a fi roman
3. Psihologul echipei nationale
4. Romanul la volan
5. Psihanaliza activistilor marunti
6. Lectii de self-esteem
7. Inevitabilul resentiment
8. Un om neiubit
9. Mister si tacere la Blaga
10. O carte rara
11. Un Julien Sorel roman
12. Complexele "tovaraselor de drum"
II. Conflicte "clasice"
1. Creanga pe divan
2. Actele ratate ale politicienilor
3. Romanele psihanalitice
4. Sovaiala lui Ibraileanu
5. Coca si Lolita
6. Visele personajelor literare
7. Feminista si orgasmul vaginal
8. Un pervers polimorf
9. Fiul lui Zeus
10. Un doliu patologic
11. Ganduri despre criza
12. Sex sau Eros
13. Rafail: suflet si spirit
14. "Misoginia" domnului Cartarescu
15. Lifting-ul si inconstientul
16. Identificarea cu agresorul
17. Cine nu l-a urat pe Ceausescu?
18. O prejudecata
19. Cartea cu fantome
III. Conflicte de identitate
1. Noica, psiholog?
2. Obsesia Noica
3. Un vis al lui Andrei Plesu
4. Fascinatia nelimitatului
IV. Dincolo si dincoace de nevroza
1. Maxima moralia
2. Inconstientul regelui
3. Inconstientul interzis
4. Noul feminism
5. Testarea realitatii
6. Resentimentul lui Pascal Bruckner
7. Eros si Thanatos la varsta a IV-a
8. Psihoterapeutul scriitor
9. Povestea unei perversiuni rare
V. Psihanaliza in Romania — momente cairotice
1. Psihanaliza, o terapie scurta?
2. Cum lucra Freud
3. Jung si Freud – un caz de contradictie unilaterala
4. Arhetipurile sinelui si simbolurile sale
5. Fundamentele teoriei arhetipurilor
6. Carti si psihanaliza la Cotroceni
7. Un lacanian solitar
8. Psihanaliza la universitate
9. Un nou inceput
10. Societatea Romana de Psihanaliza la 20 de ani
11. Criza psihanalizei si schimbarea institutiilor psihanalitice
12. Regula abstinentei si contratransfer
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu